بدزبانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:بدزبانی.jpg|بندانگشتی|435x435پیکسل|بدزبانی نشانۀ افول ارزش‌های اخلاقی و بیانگر کاربرد خشونت در جامعه است]] | |||
<big>'''بدزبانی؛''' جاری‌‌کردن کلمات ناشایست بر زبان.</big> | <big>'''بدزبانی؛''' جاری‌‌کردن کلمات ناشایست بر زبان.</big> | ||
| خط ۶: | خط ۷: | ||
==گسترۀ بدزبانی== | ==گسترۀ بدزبانی== | ||
بدزبانی شامل موارد زیر می‌شود: | بدزبانی شامل موارد زیر می‌شود: | ||
=== نسبت دادن نام زشت=== | ===نسبت دادن نام زشت=== | ||
صدا کردن افراد با نام حیوانات مانند الاغ و گاو یا بعضی از اشیاء مانند سیب‌زمینی، گلابی و آشغال همگی در گسترۀ بدزبانی جای دارد. | صدا کردن افراد با نام حیوانات مانند الاغ و گاو یا بعضی از اشیاء مانند سیب‌زمینی، گلابی و آشغال همگی در گسترۀ بدزبانی جای دارد. | ||
=== نسبت دادن لقب زشت=== | ===نسبت دادن لقب زشت=== | ||
گاهی بدزبانی، به نسبت دادن لقب ناشایست مانند کودن، احمق، بی‌شعور و بزدل گسترش می‌یابد. | گاهی بدزبانی، به نسبت دادن لقب ناشایست مانند کودن، احمق، بی‌شعور و بزدل گسترش می‌یابد. | ||
=== نسبت دادن فعل ناروا=== | ===نسبت دادن فعل ناروا=== | ||
نسبت دادن فعل زشتی به فرد مانند نسبت زنا یا لواط نیز ازجمله بدزبانی است.<ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی‌پور، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه.] </ref> | نسبت دادن فعل زشتی به فرد مانند نسبت زنا یا لواط نیز ازجمله بدزبانی است.<ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی‌پور، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه.] </ref> | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
==ابعاد بدزبانی== | ==ابعاد بدزبانی== | ||
بدزبانی ممکن است در ابعاد گوناگونی بروز پیدا کند: | بدزبانی ممکن است در ابعاد گوناگونی بروز پیدا کند: | ||
=== حوزۀ خصوصی=== | ===حوزۀ خصوصی=== | ||
بدزبانی در خانه با همسر، فرزندان، برادر و خواهر یا پدر، مادر و سایر بستگان. | بدزبانی در خانه با همسر، فرزندان، برادر و خواهر یا پدر، مادر و سایر بستگان. | ||
=== حوزۀ عمومی واقعی=== | ===حوزۀ عمومی واقعی=== | ||
بدزبانی در کوچه، خیابان و رسانه‌هایی مثل شبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای و به‌ویژه در فیلم‌های هالیوودی. | بدزبانی در کوچه، خیابان و رسانه‌هایی مثل شبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای و به‌ویژه در فیلم‌های هالیوودی. | ||
===حوزۀ عمومی مجازی=== | ===حوزۀ عمومی مجازی=== | ||
بدزبانی در شبکه‌های اجتماعی اینترنتی و موبایلی.<ref>ناسزاگویی جوانان؛ صمیمیت یا خشونت؟/ زمینه‌های تغییر رفتار جوانان»، وب‌سایت عطنا رسانه تحلیلی دانشگاه علامه طباطبایی.</ref> | بدزبانی در شبکه‌های اجتماعی اینترنتی و موبایلی.<ref>ناسزاگویی جوانان؛ صمیمیت یا خشونت؟/ زمینه‌های تغییر رفتار جوانان»، وب‌سایت عطنا رسانه تحلیلی دانشگاه علامه طباطبایی.</ref> | ||
=== حوزۀ سیاسی=== | ===حوزۀ سیاسی=== | ||
نخست‌وزیر وقت ایتالیا (برلوسکونی) در اولین ملاقات خود با رئیس‌جمهور آمریکا (باراک اوباما)، او را یک سیاه براق جوان خواند.<ref>.[https://www.khabaronline.ir/news/6161/%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%88%D8%B3%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%AF هادی، « زلزله به کمک برلوسکنی آمد»، خبرآنلاین.]</ref> | نخست‌وزیر وقت ایتالیا (برلوسکونی) در اولین ملاقات خود با رئیس‌جمهور آمریکا (باراک اوباما)، او را یک سیاه براق جوان خواند.<ref>.[https://www.khabaronline.ir/news/6161/%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%88%D8%B3%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%AF هادی، « زلزله به کمک برلوسکنی آمد»، خبرآنلاین.]</ref> | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
بر اساس باور روان‌شناسان اجتماعی، بدزبانی مردان بیش از زنان است که از این طریق سعی می‌کنند هویت مردانه را در خود ایجاد کنند و اگر زنان اقدام به بددهانی می‌کنند درصدد هستند با دشنام‌گویی خود را شبیه مردان کنند؛ اما با توجه به تحقیقات، زنان بعد از بدزبانی بیشتر از مردان احساس شرم می‌کنند.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گويي و بددهاني از منظر قرآن و روايات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | بر اساس باور روان‌شناسان اجتماعی، بدزبانی مردان بیش از زنان است که از این طریق سعی می‌کنند هویت مردانه را در خود ایجاد کنند و اگر زنان اقدام به بددهانی می‌کنند درصدد هستند با دشنام‌گویی خود را شبیه مردان کنند؛ اما با توجه به تحقیقات، زنان بعد از بدزبانی بیشتر از مردان احساس شرم می‌کنند.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گويي و بددهاني از منظر قرآن و روايات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | ||
==پیامدهای بدزبانی== | ==پیامدهای بدزبانی== | ||
=== پیامدهای دنیوی=== | ===پیامدهای دنیوی=== | ||
این پیامدها شامل فردی، خانوادگی و اجتماعی است: | این پیامدها شامل فردی، خانوادگی و اجتماعی است: | ||
====فردی==== | ====فردی==== | ||
* دوری انسان از خدا | *دوری انسان از خدا | ||
* از بین رفتن نشاط در زندگی <ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی‌پور، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه.]</ref> | *از بین رفتن نشاط در زندگی <ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی‌پور، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه.]</ref> | ||
* از بین رفتن برکت از زندگی | *از بین رفتن برکت از زندگی | ||
* رها شدن به حال خود <ref>[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=10&sortcolumn=default&sortdirection=asc&text=%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92%20%D9%81%D9%8E%D8%AD%D9%8F%D8%B4%D9%8E%20%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%8E%DB%8C%20%D8%A3%D9%8E%D8%AE%D9%90%DB%8C%D9%87%D9%90%20%D8%A7 حرعاملی، وسائل الشیعة، 1414ق، ج۱6، ص۳۲.]</ref> | *رها شدن به حال خود <ref>[https://hadith.inoor.ir/fa/hadithlist?pagenumber=1&pagesize=10&sortcolumn=default&sortdirection=asc&text=%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%92%20%D9%81%D9%8E%D8%AD%D9%8F%D8%B4%D9%8E%20%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%8E%DB%8C%20%D8%A3%D9%8E%D8%AE%D9%90%DB%8C%D9%87%D9%90%20%D8%A7 حرعاملی، وسائل الشیعة، 1414ق، ج۱6، ص۳۲.]</ref> | ||
====خانوادگی==== | ====خانوادگی==== | ||
* عدم پذیرش اعمال عبادی فردی که موجب آزار همسرش شود | *عدم پذیرش اعمال عبادی فردی که موجب آزار همسرش شود | ||
* تیره‌وتار ساختن زندگی خانوادگی | *تیره‌وتار ساختن زندگی خانوادگی | ||
* از بین بردن صفات خوب | *از بین بردن صفات خوب | ||
* مختل ساختن روابط همسران | *مختل ساختن روابط همسران | ||
* ایجاد تنفر از فرد بدزبان | *ایجاد تنفر از فرد بدزبان | ||
* از بین بردن زمینۀ محبوبیت و احترام | *از بین بردن زمینۀ محبوبیت و احترام | ||
* تهدید آرامش و سلامت خانواده<ref>دلشاد تهرانی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، 1383ش، ج4، ص340.</ref> | *تهدید آرامش و سلامت خانواده<ref>دلشاد تهرانی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، 1383ش، ج4، ص340.</ref> | ||
====اجتماعی==== | ====اجتماعی==== | ||
* تنفر انسان‌های خوب از فرد بدزبان و روی آوردن افراد پست به او<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AF%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C «بدزبانی»، وب‌سایت ویکی فقه.]</ref> | *تنفر انسان‌های خوب از فرد بدزبان و روی آوردن افراد پست به او<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AF%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C «بدزبانی»، وب‌سایت ویکی فقه.]</ref> | ||
* از دست دادن اعتبار اجتماعی<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | *از دست دادن اعتبار اجتماعی<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | ||
* فروپاشي اجتماعي و ايجاد تضاد و بروز خشونت در جامعه | *فروپاشي اجتماعي و ايجاد تضاد و بروز خشونت در جامعه | ||
* فساد و به ابتذال کشیده شدن زبان رسمي كشور <ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1541849709-9735-26-3.pdf ضمیری بلسبنه و دیگران، «تحلیل جامعه شناختی ناسزا گویی در گفتار به مثابۀ یک پادفرهنگ پژوهشی در سطح شهر دشت»،1396ش، ص65.].</ref> | *فساد و به ابتذال کشیده شدن زبان رسمي كشور <ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1541849709-9735-26-3.pdf ضمیری بلسبنه و دیگران، «تحلیل جامعه شناختی ناسزا گویی در گفتار به مثابۀ یک پادفرهنگ پژوهشی در سطح شهر دشت»،1396ش، ص65.].</ref> | ||
===پیامدهای اخروی=== | ===پیامدهای اخروی=== | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
==درمان بدزبانی== | ==درمان بدزبانی== | ||
راه‌هایی برای درمان بدزبانی ذکر شده است: | راه‌هایی برای درمان بدزبانی ذکر شده است: | ||
* کنترل خشم و ناراحتی | *کنترل خشم و ناراحتی | ||
* دوری از هم‌نشین فاسد<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AF%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C «بدزبانی»، وب‌سایت ویکی فقه.]</ref> | *دوری از هم‌نشین فاسد<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A8%D8%AF%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C «بدزبانی»، وب‌سایت ویکی فقه.]</ref> | ||
* ذکر و یاد خدا | *ذکر و یاد خدا | ||
* توجه به عواقب و نتایج سوء دشنام<ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی پور، «دشنام»، حوزۀ مجازی مهندس طلبه.]</ref> | *توجه به عواقب و نتایج سوء دشنام<ref>[https://onlinehawzah.com/%D8%AF%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85/ مصطفی پور، «دشنام»، حوزۀ مجازی مهندس طلبه.]</ref> | ||
* خود تنبیهی در صورت تکرار ناسزاگویی | *خود تنبیهی در صورت تکرار ناسزاگویی | ||
* تقویت اراده<ref> [https://home.mehromah.ir/consultation/Advise-yourself/19595-Cause-obscenity-ways-leave.html .«علت فحاشی و راه های ترک آن»، وب‌سایت مهروماه.]</ref> | *تقویت اراده<ref> [https://home.mehromah.ir/consultation/Advise-yourself/19595-Cause-obscenity-ways-leave.html .«علت فحاشی و راه های ترک آن»، وب‌سایت مهروماه.]</ref> | ||
* محترم شمردن مقدسات جامعه<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | *محترم شمردن مقدسات جامعه<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/3616/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-% منصوری، «دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات»، پرتال جامع علوم و معارف قرانی.]</ref> | ||
==حکم فقهی بدزبانی== | ==حکم فقهی بدزبانی== | ||
| خط ۸۹: | خط ۹۰: | ||
==یادداشت‌ها== | ==یادداشت‌ها== | ||
<references group="یادداشت"/> | <references group="یادداشت" /> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* قرآن کریم | *قرآن کریم | ||
* آمدی، عبدالواحد، غررالحکم و دررالکلم، قم، دارلکتاب الاسلامیه، بی‌تا. | *آمدی، عبدالواحد، غررالحکم و دررالکلم، قم، دارلکتاب الاسلامیه، بی‌تا. | ||
* «آفات سعادت خانواده (بدزبانی)»، وب‌سایت حوزه، تاریخ درج مطلب: 28 مرداد 1396ش. | *«آفات سعادت خانواده (بدزبانی)»، وب‌سایت حوزه، تاریخ درج مطلب: 28 مرداد 1396ش. | ||
* «آیت‌الله خامنه‌ای: توهین به عایشه و هر یک از نمادهای اهل سنت حرام است»، خبرگزاری تحلیلی ایران، تاریخ درج مطلب: 12 مهر 1389ش. | *«آیت‌الله خامنه‌ای: توهین به عایشه و هر یک از نمادهای اهل سنت حرام است»، خبرگزاری تحلیلی ایران، تاریخ درج مطلب: 12 مهر 1389ش. | ||
* «اگر کسی نسبت به خدا یا ائمه بی‌احترامی کند مرتد محسوب می‌شود؟»، وب‌سایت اسلام کوئیست، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1402ش. | *«اگر کسی نسبت به خدا یا ائمه بی‌احترامی کند مرتد محسوب می‌شود؟»، وب‌سایت اسلام کوئیست، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1402ش. | ||
* ابراهیمان، حجت‌الله و صدیقی، عبدالسبحان، «کیفر توهین و دشنام اشخاص از دیدگاه فقهای مذاهب اسلامی و حقوق ایران و افغانستان»، دو فصلنامۀ علمی فقه مقارن، سال هفتم، شمارۀ 14، بهار و زمستان 1398ش. | *ابراهیمان، حجت‌الله و صدیقی، عبدالسبحان، «کیفر توهین و دشنام اشخاص از دیدگاه فقهای مذاهب اسلامی و حقوق ایران و افغانستان»، دو فصلنامۀ علمی فقه مقارن، سال هفتم، شمارۀ 14، بهار و زمستان 1398ش. | ||
* | *انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخن، تهران، سخن، 1381ش. | ||
* باقری، احمد و صادقی، مجتبی، «قصاص کلامی»، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، سال پنجم، شمارۀ 8، 1392ش. | *باقری، احمد و صادقی، مجتبی، «قصاص کلامی»، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، سال پنجم، شمارۀ 8، 1392ش. | ||
* | *«بدزبانی»، وب‌سایت آبادیس، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1402ش. | ||
* «بدزبانی»، وب‌سایت ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1402ش. | *«بدزبانی»، وب‌سایت ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1402ش. | ||
* حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسۀ آل البیت، 1414ق. | *حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، قم، مؤسسۀ آل البیت، 1414ق. | ||
* دلشاد تهرانی، مصطفی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، تهران، دريا، 1383ش. | *دلشاد تهرانی، مصطفی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، تهران، دريا، 1383ش. | ||
* دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1402ش. | *دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 25 فروردین 1402ش. | ||
* رحیمی، پرستو، «بررسی ریشه‌های فحاشی و دشنام‌گویی در تاریخ ایران»، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 12 اردیبهشت 1396ش. | *رحیمی، پرستو، «بررسی ریشه‌های فحاشی و دشنام‌گویی در تاریخ ایران»، وب‌سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تاریخ درج مطلب: 12 اردیبهشت 1396ش. | ||
* «سب النبی»، وب‌سایت مشاوره تخصصی دینا، تاریخ بازدید: 19 اردیبهشت 1402ش. | *«سب النبی»، وب‌سایت مشاوره تخصصی دینا، تاریخ بازدید: 19 اردیبهشت 1402ش. | ||
* | *صالحی، سیده ثریا، «شیوه‌های اصلاح بدزبانی در کودکان»، پیام زن، شمارۀ 209، مرداد 1388ش. | ||
* ضمیری بلسبنه، مریم و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی ناسزاگویی در گفتار به مثابۀ یک پادفرهنگ پژوهشی در سطح شهر دشت»، فصلنامۀ علمی – پژوهشی، سال هشتم، شمارۀ چهارم، زمستان 1396ش. | *ضمیری بلسبنه، مریم و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی ناسزاگویی در گفتار به مثابۀ یک پادفرهنگ پژوهشی در سطح شهر دشت»، فصلنامۀ علمی – پژوهشی، سال هشتم، شمارۀ چهارم، زمستان 1396ش. | ||
* «علت فحاشی و راه‌های ترک آن»، وب‌سایت مهرو ماه، تاریخ بازدید: 29 خرداد 1402ش. | *«علت فحاشی و راه‌های ترک آن»، وب‌سایت مهرو ماه، تاریخ بازدید: 29 خرداد 1402ش. | ||
* «علت فحش دادن در روانشناسی (۴ دلیل بددهنی)»، وب‌سایت ویکی‌روان، تاریخ درج مطلب: 13 مهر 1401ش. | *«علت فحش دادن در روانشناسی (۴ دلیل بددهنی)»، وب‌سایت ویکی‌روان، تاریخ درج مطلب: 13 مهر 1401ش. | ||
* عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید:25 فروردین 1402ش. | *عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید:25 فروردین 1402ش. | ||
* فرهنگ مترادف و متضاد، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 8 خرداد 1402ش. | *فرهنگ مترادف و متضاد، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 8 خرداد 1402ش. | ||
* «فحاشی و اهانت به دیگران چه حکمی دارد؟»، وب‌سایت اسلام کوئیست، تاریخ درج مطلب: 22 فروردین 1394ش. | *«فحاشی و اهانت به دیگران چه حکمی دارد؟»، وب‌سایت اسلام کوئیست، تاریخ درج مطلب: 22 فروردین 1394ش. | ||
* فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، المحجة‌البیضاء، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1417ق. | *فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، المحجة‌البیضاء، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1417ق. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول كافي، به تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق. | *کلینی، محمد بن یعقوب، اصول كافي، به تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق. | ||
* «لعن»، وب‌سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1402ش. | *«لعن»، وب‌سایت ویکی شیعه، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1402ش. | ||
* مصطفی‌پور، حامد، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه، تاریخ درج مطلب: 17 خرداد 1399ش. | *مصطفی‌پور، حامد، «دشنام»، وب‌سایت حوزۀ مجازی مهندس طلبه، تاریخ درج مطلب: 17 خرداد 1399ش. | ||
* منصوری، خلیل، دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات، پرتال جامع علوم و معارف قرانی، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1388ش. | *منصوری، خلیل، دشنام‌گویی و بدزبانی از منظر قرآن و روایات، پرتال جامع علوم و معارف قرانی، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1388ش. | ||
* نراقي، محمدمهدی، جامع السعادات، بیروت، اعلمى چاپ چهارم، بی‌تا. | *نراقي، محمدمهدی، جامع السعادات، بیروت، اعلمى چاپ چهارم، بی‌تا. | ||
* «نظر مراجع تقلید در مورد توهین به مقدسات اهل سنت»، وب‌سایت خبری- تحلیلی شعار سال، تاریخ درج مطلب: 16 آبان 1398ش. | *«نظر مراجع تقلید در مورد توهین به مقدسات اهل سنت»، وب‌سایت خبری- تحلیلی شعار سال، تاریخ درج مطلب: 16 آبان 1398ش. | ||
* هادی، لیدا، «زلزله به کمک برلوسکونی آمد»، خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 20 فروردین 1388ش. | *هادی، لیدا، «زلزله به کمک برلوسکونی آمد»، خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 20 فروردین 1388ش. | ||
[[رده:ویکی‌رز]] | [[رده:ویکی‌رز]] | ||