پرش به محتوا

حجاب در اندیشه امیرحسین ترکاشوند: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:امیرحسین-ترکاشوند.jpg|بندانگشتی|372x372پیکسل|امیرحسین ترکاشوند]]
'''<big>حجاب در اندیشه امیرحسین ترکاشوند</big>'''؛ دیدگاه امیرحسین ترکاشوند در مورد پوشش زنان مسلمان.
'''<big>حجاب در اندیشه امیرحسین ترکاشوند</big>'''؛ دیدگاه امیرحسین ترکاشوند در مورد پوشش زنان مسلمان.


خط ۵: خط ۶:
امیرحسین ترکاشوند اصطلاح «حجاب شرعی» را با مفهوم پوشش بخش‌هایی از بدن که نباید عریان باشد مورد بررسی قرارداده است. از نظر وی، موضوع لباس و پوشش زنان و مردان مسلمان، در دوران معاصر از اهمیت بالایی برخوردار شده است و یکی از دلایل آن، تصوری است که مسلمانان عصر حاضر از میزان پوشش پیشوایان دین و مؤمنان صدر اسلام دارند. ترکاشوند پس از بررسی متون دینی و تاریخی، فقط پوشاندن اندام‌های میان دو کتف تا زانو را برای زنان مسلمان واجب می‌داند.<ref>ترکاشوند، حجاب شرعی در عصر پیامبر، 1390ش، ص3-4 و 798.</ref>  
امیرحسین ترکاشوند اصطلاح «حجاب شرعی» را با مفهوم پوشش بخش‌هایی از بدن که نباید عریان باشد مورد بررسی قرارداده است. از نظر وی، موضوع لباس و پوشش زنان و مردان مسلمان، در دوران معاصر از اهمیت بالایی برخوردار شده است و یکی از دلایل آن، تصوری است که مسلمانان عصر حاضر از میزان پوشش پیشوایان دین و مؤمنان صدر اسلام دارند. ترکاشوند پس از بررسی متون دینی و تاریخی، فقط پوشاندن اندام‌های میان دو کتف تا زانو را برای زنان مسلمان واجب می‌داند.<ref>ترکاشوند، حجاب شرعی در عصر پیامبر، 1390ش، ص3-4 و 798.</ref>  
==حدود حجاب شرعی==
==حدود حجاب شرعی==
[[پرونده:حجاب-شرعی-در-عصر-پیامبر.jpg|بندانگشتی|386x386پیکسل|کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر]]
ترکاشوند عقیده دارد در زمان ظهور اسلام و قبل از آن، پیراهن و لباس دوخته شده رواج نداشت و زن و مرد خود را با یک یا دو تکه پارچه می‌پوشاندند. از نظر وی، در چنین شرایطی دین اسلام فقط به پوشاندن اندام‌های جنسی و پایین‌تنه تأکید داشت.<ref>ترکاشوند، حجاب شرعی در عصر پیامبر، 1390ش، ص9 و 29.</ref>  
ترکاشوند عقیده دارد در زمان ظهور اسلام و قبل از آن، پیراهن و لباس دوخته شده رواج نداشت و زن و مرد خود را با یک یا دو تکه پارچه می‌پوشاندند. از نظر وی، در چنین شرایطی دین اسلام فقط به پوشاندن اندام‌های جنسی و پایین‌تنه تأکید داشت.<ref>ترکاشوند، حجاب شرعی در عصر پیامبر، 1390ش، ص9 و 29.</ref>  
===کم‌توجهی مردم صدر اسلام به پوشش تمام بدن===
===کم‌توجهی مردم صدر اسلام به پوشش تمام بدن===
خط ۳۳: خط ۳۵:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
* قرآن مجید
*قرآن مجید
* ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان‌العرب، بیروت، دارصادر، چاپ سوم، 1414ق.
*ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان‌العرب، بیروت، دارصادر، چاپ سوم، 1414ق.
* ترکاشوند، امیرحسین، حجاب شرعی در عصر پیامبر، تهران، 1390ش.
*ترکاشوند، امیرحسین، حجاب شرعی در عصر پیامبر، تهران، 1390ش.
* «ترکاشوند: رأی تمام قدما در مورد زنان، حبس در خانه است/ سوزنچی: هیچ کتاب تاریخی، به «متعارف» بودن برهنگی اشاره نکرده است»، وب‌سایت شبکه اجتهاد، تاریخ درج مطلب: 26 اسفند 1396ش.
*«ترکاشوند: رأی تمام قدما در مورد زنان، حبس در خانه است/ سوزنچی: هیچ کتاب تاریخی، به «متعارف» بودن برهنگی اشاره نکرده است»، وب‌سایت شبکه اجتهاد، تاریخ درج مطلب: 26 اسفند 1396ش.
* دهقان، مجید، «نقدی تفصیلی بر کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)»، وب‌سایت شبکه اجتهاد، تاریخ درج مطلب: 13 بهمن 1394ش.
*دهقان، مجید، «نقدی تفصیلی بر کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)»، وب‌سایت شبکه اجتهاد، تاریخ درج مطلب: 13 بهمن 1394ش.
* الزبیدی، مرتضی محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دارالهدایة، 1385ق.
*الزبیدی، مرتضی محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دارالهدایة، 1385ق.
* شاهوردی، مجید و همکاران، «نقد ادلۀ عدم الزام پوشش موی زنان در کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (ص)»، پژوهش‌های فقهی، دورۀ 17، شمارۀ 4، زمستان 1400ش.
*شاهوردی، مجید و همکاران، «نقد ادلۀ عدم الزام پوشش موی زنان در کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (ص)»، پژوهش‌های فقهی، دورۀ 17، شمارۀ 4، زمستان 1400ش.
* صادق‌پور، قاسم، «بررسی حد پوشش شرعی مستند از آیات قرآن با تأکید بر شبهات جدید»، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، شهریور1396ش.
*صادق‌پور، قاسم، «بررسی حد پوشش شرعی مستند از آیات قرآن با تأکید بر شبهات جدید»، پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، شهریور1396ش.
* علاءالمحدثین، جواد، «بازکاوی گزارش‌های ترکاشوند از آرای فقهی سه فقیه شیعی»، فصل‌نامۀ تخصصی مطالعات قرآن و حدیث سفینه، سال هجدهم، شمارۀ 69 «ویژه زن و خانواده»، زمستان 1399ش.
*علاءالمحدثین، جواد، «بازکاوی گزارش‌های ترکاشوند از آرای فقهی سه فقیه شیعی»، فصل‌نامۀ تخصصی مطالعات قرآن و حدیث سفینه، سال هجدهم، شمارۀ 69 «ویژه زن و خانواده»، زمستان 1399ش.
* القیومی المقری، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، بیروت، المکتبة العصریة، 1418ق.
*القیومی المقری، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، بیروت، المکتبة العصریة، 1418ق.
* «نقد کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 24 آبان 1402ش.
*«نقد کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 24 آبان 1402ش.
[[رده:ویکی‌رز]]
[[رده:ویکی‌رز]]
confirmed
۳۰۷

ویرایش